犯罪是对社会组织不正常现象的抗议。俄国作家杜思妥也夫斯基在《罪与罚》中如此慨叹。
行为如果构成犯罪必定会遭受大众责难与x1引目光，若是无声无息去消灭Ai情，人们与社会可能会感到奇怪，生活中似乎少了「什麽东西」？可是检察官或法官会断定这是犯罪吗？你能想像有人大声求救：「救命啊，我的Ai被偷走了！」、「请帮帮我，有人把我心中的Ai给毁损了！」
&师就和一般人一样，想要正常且低调的生活，甚至b大众更需要空间，并不会大声替自己做宣传。试想看看，如果被大家发现社会里存在一群拥有与众不同能力的族群，社会该怎麽对待这群人？
社会的秩序讲究同一X与归属X，面对与自己不一样的个T或事物，不是去歧视、去消灭就是反过来被统御，一种简单却残酷的二分法。
我联想到美国好莱坞的相关系列电影，便是深入探讨这些问题，正反两派都想贯彻属於自己心中的正义及保护自己的同类，类似「二律背反」状态或是一种「黑格尔式悲剧」。
「爷爷曾说我们有义务用上天赋予的力量去帮助他人与社会，但炫耀过多才华并非我们的自由。」沙织惆怅地从脑中召唤出伤心回忆。「他还顺带说了笑话，为什麽现在都看不到很厉害的忍者？因为忍术太过高强，让我们没办法发现他们的存在。」我露出心领神会的微笑。
沙织眯起眼露出好看的笑容後，再度把那些回忆深藏在孤寂心中。
「可是有一个家族例外，他们毫不忌讳地展现自身的实力，为达目的，不择手段、不问过程。」沙织冷不防丢出手里剑。「那就是服部一氏。贺茂、安倍、芦屋与藤原家族擅长YyAn术，真言宗的高野山、b叡山有深藏不露的高僧。德川家康幕府时期，他身边的服部半藏就是培养伊贺忍者军团的大将。我们的对手就是服部一氏後代─服部奈绪。」
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