野驴和羚羊在h昏的夕yAn下奔跑着，群山宛如大海起伏的波浪，周围的一切荒凉而静谧。
重整的队伍决定明天朝着南方最近的镇子昂仁金错前进，僧人阿达和拉莫医治着伤患和病患，那些被狼咬烂的衣服，就用野犁牛毛捻出毛线，用牛羊角制成的骨针进行修补。其余的人把Si掉的动物剥下兽皮，稍微剪裁做成御寒的皮筒子。而Si掉的人则放在高地上，切成碎块，用石头将骨头捣碎，点起火堆和桑烟，x1引着秃鹰前来啄食。
傍晚，众人围坐在篝火旁取暖。
所有的生命都有灵魂，而我们管灵魂叫笨。阿达讲述着，一种生命的R0UT被另一种生命吃掉，这是一种转化，生命生生不息的流转在这样的过程之中，这种情况我们不能g预，但倘若不是为了进食而起的杀戮，这样的行为被河神殑伽的姐姐，山神喜马瓦特的nV儿乌摩钵底，定位恶行。请您记住。
所以你救了那只狼，而没有救那些人。伊奥斯苦笑着摇摇头。
万物终有一Si，我昨天救下的那个妇人，即使她逃过了这一次毒蘑菇，也逃不过接下来的时间和岁月，衰老、疾病和Si亡还是会接踵而至。阿达盯着篝火里跳动的火焰继续说：起初南方的诸神与世人生活在一起，用自己的力量帮助着世间的一切，一次又一次的战胜恶魔的大军，建立起了繁荣、美丽与富饶的国度。但Si亡最终还是会吞没一切，久而久之，南方的众神们选择不再帮助生命，在这世界上隐藏起来，任由一切朝着黑暗堕落，只有慈悲的乌摩钵底，我们雪山的nV神，仍然怜悯着众生。
她向在吉罗娑山修行着的Sh婆，借来了修改生命时间的权柄，在整个世界之巅寻找着善良的灵魂，把这权柄分发下去，缓解世人的伤痛。她与这些行善之人定立契约，限制他们权柄的范围，她把这些堪布引导聚集在年曲麦修建圣所，建立关於权柄知识的藏经阁和扶助无家可归及受疾病之苦的人的庇护所。
如何才能被她选中？伊奥斯问。
她观察人们幼年时的行为，若有人从垂髫之年就显示出对鼠兔、旱獭或者雪J等怜悯Ai惜之心，那人就获得了到煨桑之火前，接受最後考验的权利。
什麽考验？
乌摩钵底会在火中显灵，为接受试炼的人占卜，火中会出异象，展示这个人将在未来的所行所为，若按契约规定，被定为善的，则火会熄灭，化为一道闪光进入受试者的身T，受试者就获得了进入藏经阁学习与乌摩钵底立约的圣知识的许可权，在这之後受试者只要慢慢修行，就会获得权柄的力量成为堪布，还会根据善根划分等级和不断进步，但始终会依着契约规定的范围，终生行救助苦弱的善行，直至Si亡。从最早与她立约的敦巴辛饶到今天的我们，无不如此。
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