说起来，犯罪之人跟他屁事没有关系，大禹的作为只是为了笼络人心罢了，有很大的表演成分，是为了以慈善仁德的面目示人。
商朝的开创者商汤也曾下过罪己诏，那是他在征伐夏桀得胜归来的路上，向天下诸侯宣布了自己政权的正统性。
他痛陈了夏王朝暴政，并告诉诸侯，灭夏的责任都在自己与其他人无关，将所有过错都承揽在自己身上。
商汤说：“尔有善，朕弗敢蔽；罪当朕躬，弗敢自赦，惟简在上帝之心。其尔万方有罪，在予一人；予一人有罪，无以尔万方。”
在该“罪己诏”发布后，诸侯的顾虑纷纷被打消，尽皆归附新君商汤。
自此商汤在诸侯中确立了自己的威信。
而商汤这种有担当的大气魄，也为后世人所叹服。
说到底，这次罪己诏其实是为了安抚诸侯，商汤是以胜利者的姿态下罪己诏。
而李二陛下此次的情况完全不同，因为他是被世家大族逼着。
本来李二陛下得位不正，兢兢业业的想当好皇帝，就是想争取一个好名声？
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