同样是在圣庙的规范下，不管是黑的还是白的，都没有人研究过魔族布料──大概只有本身就是「异端」的炼金术师会企图研究它的成份，然而即使炼金术师成功分析出魔族布料的原料，他们也不可能向大众公开。
禁忌之所以为禁忌，即是触碰禁忌的人本身也将成为禁忌。
总之，虽然认识的不多，但如果人族能把魔族布料缝在自己的衣衬里头，那麽反之亦然，魔族应该能穿人族的衣物。
尽管是看不出形状的衣服，阿纳伊仍尽可能地把能用的布料，用帕特斯兰刀割了下来：这个农庄除了锄头之外，唯一的工具就是那把帕特斯兰刀。除了因为帕特斯兰刀实在非常万能、耐用，最主要的理由是阿纳伊「不允许」农庄内有其他锐器。
没几下功夫，能用的布料就裁切完毕了：可用之处凑合大概只有一耶尔平方左右……勉强可以缝成长条充当腰带吧。阿纳伊心想。
姑且不论王室、贵族与市镇居民，由於对外贸易、跟来自海外的文化交流，於是在材质跟款式有较多的选择，住在郊外的农夫村姑只有同一类服饰：「图尼卡」。
「图尼卡」的构造相当简单：把两片凹字状的麻布左右缝合起来，头跟手臂从上面与左右的缺口穿出来，就完事了。一般而言为了方便走动、蹲坐等等T力劳动，两面麻布的缝合口大约落在骨盆到大腿中间，不过这种直筒型的连身衣，想当然耳下半身很容易因为走动或被风吹起而走光，於是通常在腰际到盆骨处会再绑一条加强固定的腰带──有些人是嫌麻烦，直接绑麻绳，必要时还能充当工具使用。
原本这类简陋的「图尼卡」是不分男nV老少的，但在「圣教」越来越重视男nV分际之下，nVX会在上半身先穿长度从喉头到x线以下的T型衣，由左边的衣布掩上右边，形成不易走光的交领，再套上原本的「图尼卡」；如果T型衣的长度足以盖过腹部与手臂，就是市镇居民常见的袍服了。nVX用的「图尼卡」底下，腰际另外会围一圈整面的麻布，长度大概落在脚踝以上，这样就避免了走光的风险。有少部分的年轻村姑会在裙子上缝出几道褶子，象徵家境相对宽裕、有b较多麻布料，利於暗示挑选条件较好的对象追求。
至於男X，家境b较穷困的，上半身凹字型的领口几乎开到肚脐，或乾脆当成背心袒x露肚，下摆能挡住该挡住的东西就差不多了。
……阿纳伊就是属於穷困的这一种。虽然他自己的领口不至於开到肚脐，但也露出了半个x膛，而下摆则在膝盖附近的位置。
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