那袁安发达之前，曾做过一件为时人称赞，并对他自己的前程也是至关重要的事，即大名鼎鼎的“袁安困雪”。袁安时客居洛阳，那一年冬天，洛阳大雪，积地丈余，雪停后，洛阳令和荀贞一样，巡抚城中，见县中人家皆除雪出，街上有很多乞讨食物的人，却至袁安门时，积雪封路，洛阳令以为袁安一定是冻饿死了，就令吏除雪入户。吏员进到袁安家的室内，看见袁安僵卧床上，尽管奄奄一息，然尚未死，就慌忙出禀洛阳令。洛阳令遂乃入内，惊讶地问袁安为何不出门？袁安回答说道：“大雪人皆饿，不宜干人。”
就这一句话，得到了洛阳令的赏识，遂被洛阳令举为孝廉。汉之孝廉，相当於后世的进士，自此袁安的仕途之路顿开，一步步，最终做到了三公之位，开启了汝南袁氏的辉煌。
闻得姚昇此句调笑似的言语，荀贞也开玩笑，说道：“县无贫寒高士，是野无遗贤，此卿治郡得力之功也。”
用了多半天的时间，把县内各里都巡视了一遍。
颇有几个年过七十，而家无壮丁的老者，荀贞问其子女何在？或是回答子女早亡，或是回答子在军中。荀贞令姚昇叫郡府吏员给这几位独住的老者送来足够的过冬食物。
下午回到郡府，荀贞因为那几位老者的事，亲笔写了檄文一道，遣吏急送郯县州府。
檄文命令留守州府的荀彧、张昭等吏，代他传檄徐州各郡和现在徐州治下的兖州诸郡长吏，叫各郡都立刻清查本郡内无人照养的、七十以上的老者，这些老者的过冬衣食，全由各郡郡府负责安排，并且包这些老者以后的生活各方面，诸郡郡府也要担起责来。
尊老是华夏之传统，对七十以上的老者，汉家规制，本就是有诸多政治、经济上的照顾的，比如七十以上皆赐鸠杖，持鸠杖者，见官不拜，无论官民，谁都不许对之无礼，若敢欺辱持鸠杖者，法律的惩罚是极其严厉的，乃至枭首；又比如经常会在一些节日赐给国内七十以上老者酒、肉若干，等等，荀贞的这道檄令，算是延续了汉家此项尊老旧制的精神，并从一定程度来讲，是对汉家此项旧制的一个补充和完善。
雪下个不住，整整下了四天。
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