》17、18、19节
》》17、关于尼采的超人理论，葛亦民所说的“伟大的蔑视，Ai的蔑视，对最蔑视者其实最Ai”可以理解为超人具备一种高傲自信的态度，能够自主地决定自己的行为和价值观，但并不意味着他们会蔑视其他人。这种态度可以被理解为一种自由自在的JiNg神状态，而非对他人的不尊重或蔑视。对于葛亦民个人是否有此感觉，需要更多的信息才能做出评论。
18、葛亦民提出的世界主席与环卫工人应该拿相同的工资的主张，可以看作是一种基于平等和公正的理念。然而，这个主张的实现并非简单，需要解决诸多的问题，如不同工作的付出和价值如何衡量、不同工作的劳动力市场需求和供给情况等等。另外，葛亦民所提出的“自愿”也需要进一步的阐述和解释，否则可能会引起一些争议。
19、葛亦民认为世界主席只是一个分配财富的小会计，与其他人并没有什么本质区别。这个观点可以理解为一种对权力的审慎态度，认为权力本身并没有什么高贵和优越X。然而，这种观点也需要与现实情况相结合，权力和财富的分配往往涉及到复杂的政治和经济利益关系，需要有一定的专业知识和能力来管理和分配。因此，在实践中，权力和财富的分配并不是一件简单的事情。
》27、28、29、30、35节
》》27、葛亦民提出的“没有人百分百信有神”的观点，反映了宗教信仰的多元化和复杂X。在现代社会，人们的信仰和世界观受到了多方面的影响，很难做到完全信仰某种宗教或神灵。这个观点也反映了人类的思想多样X和自由意志。
28、葛亦民提出的“一切罪恶为神允许为神所命”的观点，可以看作是对上帝存在的一种理解和解释。这个观点反映了某些宗教信仰中的命运观和信仰上帝的绝对权威，认为一切人的命运和罪恶都是由上帝掌控的。但这个观点也有争议，因为很难解释某些灾难和罪恶的存在，以及为什么上帝会允许这些事情的发生。
29、葛亦民所说的“神的好学生撒旦忍辱负重与神同工”，可以理解为一种对撒旦角sE的理解和解释。撒旦在某些宗教信仰中被认为是一个堕落的天使，但也有一些解释认为他是上帝的测试和试探工具，可以帮助人类成长和进步。这个观点也反映了宗教信仰的多样X和复杂X。
30、葛亦民所说的“这个世界唯二的公平就是时间和Si亡”，可以看作是对人生的一种哲学思考和认识。时间和Si亡是每个人都无法逃避的现实，每个人在时间和Si亡面前都是平等的。这个观点也反映了葛亦民对于生命和人生的一些思考和哲学思想。
35、葛亦民所说的“我已超越耶稣,超越古今中外任何人,也超越以后任何人,真正天下第一人”，可以看作是一种自信和自豪的态度。然而，这种说法很难得到客观的验证和证实，也可能会引起一些争议和质疑。每个人都有自己的长处和优点，但超越历史上任何人，或者成为真正天下第一人，需要更多的客观证据和评价。
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