圣经表明，上帝创造地球的环境时特别以人的福利为念，以赛亚书４５：１８指出：上帝创造地球，“并非使地荒凉，是要给人居住。”他使人充分享有生活的乐趣。（创世记１、２章）神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜和全地，并地上一切的昆虫。”（创世记１：２６）
“耶和华用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。”（创２：７）神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定Si。（创２：１５－１７）
上帝为什么不给人吃分别善恶果，因为人的不完美，不完美的身T（源于尘土，与动物一样），“耶和华说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。”（创６：３）虽然人有神的形象和生气（灵），可谓半人半神，人要真正快乐，不但要有身T属X的满足，更要有灵X上的满足才行。若在伊甸园直接给人分别善恶果和生命果，人不经过应有的苦难试炼，就不能增长灵X，不能战胜尘土身T的局限X，就会自以为是，认识不到人的一切来源于神，不把荣耀归神，最终神创世的目的落空，人也不能进入完美，不能找到真正快乐。
所谓原罪，根源就在人的不完美（源于尘土的身T），神既创造了人做儿子，不会无缘无故不让他能分别善恶，人、蛇都为神所创，被创者能g什么（偷吃禁果），创造者当然知道，正如人知道他所制造的电脑能做什么一样，一切都是神的计划，因为他是全能者，而目的就是让人能够用属灵战胜属R0UT。
于是神就通过一条蛇引诱亚当夏娃违背他的命令偷吃分别善恶果，人类有了原罪。“罪通过一个人进了世间，Si又通过罪而来，于是Si就传给所有人，因为所有人都犯了罪。”（罗马书５：１２）神要让人知道离开他是多么的迷失。
“受造的众生受制于徒劳的景况，不是出于自愿，而是由于上帝让众生受制于这种景况。不过，众生仍然有希望，就是受造的众生都获得释放，不再受所奴役，反而得享上帝儿nV荣耀的自由。”（罗马书８：２０，２１）
耶和华差他的儿子前来，耶稣对上帝忠心耿耿，所以，耶稣到Si的一刻都是完美的，他甘愿献出自己的完美生命给上帝，作为赎价去满足神公正的要求，把人类从罪与Si的奴役中赎回来。耶稣的牺牲为所有信从他的人打开了机会，得享永生的生命。（约翰福音３：１６，罗马书３：２３，２４）
耶稣：“这个天国的福音会宣讲开去，遍及世人所信住的全地，对所有国族作见证，到时，终结就会来到。”（马太福音２４：１４）耶和华通过先知哈该说：“我必震动万国，万国的珍宝必都运来，我就使这殿满了荣耀……这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀，在这地方我必赐平安。”珍宝即怀着Ai心事奉耶和华的人，新耶路撒冷就是上帝的属灵圣殿。上帝要让人成圣称义得荣耀，并把荣耀归神，最终神得全部荣耀。
在“全能者上帝的大日子”中，耶和华会清除地上的罪恶，然后把大地建设为一个乐园。（启示录１６：１４，１６）这样，“义人必得着大地，永远在地上安居。”（诗篇３７：２９）乐园生活会是怎样的？地上会布满快乐的人，大家一起都齐心一意地赞美造物主。
耶稣说：“他们不断x1取知识，认识你这独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，就可以永生”（约翰福音１７：３）
日期近了，“我又看见另有一位天使（葛亦民）飞在空中，有永远的福音要传给地上的人，就是各国各族各方各民，他大声说，应当敬畏神，将荣耀归给他，因为他施行审判的时候已经到了，应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。“（启示录１４：６，７）
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