身为一个打从出生就被老巫师认定又什麽都不会的悲催“代言人”,我也是千百万个不愿意根本一点也不想当什麽“巫师”的继承者。但耐不住家族长辈们对我寄予的“厚望”,我也只能默默地承受这莫名而来的使命。

        小时候,无论村子里哪家人办丧事,都会跑来我家把我抓去丧家“睡觉”。当时我只觉得能去别人家睡几晚,让人好吃好喝地招待着,是一件非常快活又好玩的一件事。不过,丧家的目地只是为了让我看看亡者的灵魂有没有回来?还有没有什麽话要说?

        事实上,我看见了什麽?讲了什麽?其实我自己也是记不清了,只知道当我从丧家回来时,通常都是一大堆的糖果和口袋塞了一个一百元的红包。

        毕竟,在儿童时期的我,糖果,才是最重要的。

        听我妈说,这“YyAn眼”开启的时间因人而异,并不是一出生就会看见的。只能在因缘际会下,例如历经生Si交关或者神灵觉得你准备好了之後,“YyAn眼”才会开启,而到了那时候,我就要开始执行我身负的使命。

        只要学校放假,我家姨婆就会来我家,把我抓去跟她一起“训练”。所谓的“训练”就只是跟着姨婆到各地去,看着姨婆施行巫术替人治病或和亡者进行G0u通。姨婆告诉我这是一个严肃的场面,要认真的看着她的每一个步骤。懵懂的我坐在姨婆的身旁故作认真,看着姨婆施行巫术,召唤亡者的灵魂。

        只见姨婆面前摆着一个大竹篮,竹篮里摆放一个红包、一条生猪r0U、一副生猪肝、一碗半熟的白饭、香烟、一束连j的槟榔、一堆槟榔叶、三个空杯子、三碗盛着八分满的清水、一个香蕉的叶子做的扇子和一团白sE的麻糬。

        姨婆站在客厅中间的位置,赤着脚,一手拿着香蕉叶削成的扇子,一手拿着一杯米酒,对着委托者的大门或北方的位置,喷了一口酒,随後开始念起咒语,偶尔还Y唱着我听不懂的咒语。

        这召唤的时间有时很长有时很短,听姨婆说,这时间的长短是要看地府要不要放“人”。当亡者的灵魂到来,姨婆就会坐在小板凳上低着头,开始对着竹篮上摆放的三碗水念念有词,随後就会开始家属和亡者之间的对话。而亡者要说的话,当然是由我姨婆转述给家属。

        我常看见委托我姨婆和亡者G0u通的家属,哭得一把眼泪一把鼻涕的,对着身为巫师的姨婆诉说对亡者的思念和不舍之情。还有时还会遇见生人和亡者吵架的情形。

        我们原住民的巫师和灵媒、乩童不同。我们巫师是无法让灵魂T“附身”更没有传说中特异功能。而是担任一个“代言人”的角sE。然而是要如何确认巫师是不是在胡说八道,这其中一定都有一些验证。例如,由家属提出问题由亡魂藉由巫师的口回答。

        而我,就是那个悲催的什麽咒语都不会念的继承者。当时的我,只是觉得要当一位称职的巫师,简直是难如登天。可是..姨婆告诉我说:「当你的YyAn眼开了,就会有“人”来教导你,你就什麽咒语都会了!」

        真的是这样吗?当时的我,对此,满腹狐疑。直到那件事发生......

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