“不是的，这个问题很复杂，不能简单这样说。写东西需要感觉，感觉深刻才写得出来，理性多了会压迫感性，让人写不出来，这种情况是存在的。以前尼采曾经有过这样的说法，他认为欧洲知识界经过几百年的积累，拥有了太多陈腐的知识，压迫了人的心灵，无法进行创造活动，需要卸下所有的包袱，以一种空灵的姿态重新创造。”江仁书说道。
“但现在的情况不是这样的，不是理性压抑了感性，而是理性本身都很虚弱。对于华国的作家来说，不是知识太多，而是知识太少，知识可以改变创造的内容，而不是减弱创造力。现在的华国，真正有创造力的人应该多学知识，他创造出来的东西才更有价值。”江仁书继续说道。
“嗯，有道理。”汪曦林表示赞同。
直到江仁书和汪曦林都离开寝室，徐畅然才从床上爬起来，在床边楞了好半天。
对这个话题他也有些感受，连哥写的那种，才是现在的华国人最感兴趣的，而燕京大学里的读书人既不愿意，也写不出那样的。
进入燕京大学的少年作家，经过几年学习生活，多少受到燕京大学这个象牙塔的影响，和华国的现实脱节了，自然写不出为多数华国人接受的作品。要写出能触动人心灵的作品，还得像连哥那样在社会中摸爬滚打，可惜的是，他们的作品往往又为了生计而写，不能登大雅之堂。
一个周末的下午，徐畅然又来到东门外的那条小巷，看看邱胜国是否在家，如果连哥也在的话，说不定又可以喝一台，而且把剩下的部分看完。
大门虚掩，徐畅然推门而入，院子里很安静，走到小路尽头，看见小屋的门关着，转身往回走，听见大门“吱呀”一声，邱胜国背着书包刚好进来。
“你来了啊，进来坐。”邱胜国说道。
徐畅然跟着邱胜国回到小屋前，看见对面的屋子也锁着，说道：“连哥也出去了啊。”
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