上午的古代文学课上，老师梳理了“文以载道”。顶点
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老师说，文以载道之“道”，在古代主要指儒家之道，宣传儒家的仁义道德、伦理纲常，从这点来说，它是为统治阶级服务的一种思想。
文以载道以及文艺为什么服务，都是作为一种工具被利用，而非真正的文与道。
但是现在“道”在内涵上有很大变化，它指的是文章的内涵，文为饰，道为骨，文章要有价值，言之有物，必须蕴含道。
至于道的具体内容，则包含多样，不一而足，或伦理道德，或社会责任，乃至宇宙天道，都可在文章中体现。
快下课时，老师提出一个问题，现在华国通俗有卷土重来之势，对华国文以载道的传统有何影响？
中午吃饭，路过学五食堂，想起去年在这里请他吃饭的王筱丹同学，她的手机号码还在徐畅然的手机通讯录里，但一直没给她打电话，觉得现在有些事情和思路没有理顺，过一段时间再给她打电话，天气凉下来后，请她吃顿火锅吧。
打饭端回寝室，还买了一袋酸奶，一元三角一袋，这个价格只有学生食堂才有，是给了补助的。徐畅然喜欢中午买一袋酸奶，一边吃一边吸两口，就不用喝汤了。
寝室里的几个人坐在中间的桌子旁边，各自埋头吃饭。窗外阳光灿烂，树叶婆娑，青春的气息，温暖的氛围，想起下午还要到游泳馆碧波畅游，晚上到图书馆书海冲浪，心里荡漾着暖洋洋的幸福感。
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