曹操毕竟是一个难得的人杰，虽然没有办法彻底改变世家大族充当墙头草的现状，但还是采取了一些制约的措施。
赤璧之战后，刘备占有了荆州大部分郡县；孙权的实力也日益壮大；三国鼎立局面己基本形成。曹操要实现统一天下的理想，来自世家大族的阻力非常之大。
于是，曹操在建安十五年公元210，以迫切的心情，写了第一道求贤令：
“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。
孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎
二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”
曹操的希望有更多的“贤人君子”和他一起“共治天下”。
曹操如此一来，用人唯才，打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权，为取代汉室做好准备。
招安刘雄鸣，也是曹操推行求贤令的一个样板，这才有了关中以钟繇为首的五大世家，不择手段也要给家族子弟争取获得一个官位。
因为官位难得，世家大族就有了危机感，尤其是割据一方的军阀心存忌惮，更是害怕失去手中的权利。
韩遂等人毅然举事，也与北方世家大族的推波助澜有关，韩遂害怕自己的权益得不到保证，做了出头鸟。
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