这种特性吧……在华夏古人的文艺作品里就可见端倪，在那个“敬鬼神”的年代，华夏文化人就敢胆肥地借编造怪力乱神的故事来玩讽刺文学了……远点儿的原版《西游记》、近点儿的《红楼梦》、《聊斋》，表达的其实都是同一种内涵。
同样是编造神话虚构精神依托，西方人神神叨叨什么“原罪”、“羔羊”、“救赎”，痛哭流涕地给教会交赎罪金的时候，华夏人这边已然自说自话地“搭建”出来了个天庭体系，什么神要管哪一片儿、得给人间担负起什么职责，安排得清清楚楚明明白白。
在这个幻想造神的领域里，华夏民间还发明出了各种糊弄鬼神或是惩罚不卖力“干活”的神明招数；比如用糍粑粘糕糊灶王爷的嘴不让乱告状、拜神佛要愿望成真了才给香火、天不下雨就拆龙王庙、烧纸钱收买阎王鬼差善待死去亲属……硬生生的把高大上的“精神寄托”搞成了“精神寄托工具”。
封建时代的华夏人在信仰上都要讲究个实用主义、讲究个“奖惩机制”，杨秋一个好歹出生在二十一世纪的现代人，还把成神当成是个逼格无限高的终极目的去追求，那得多二……
四平八稳地坐着的赵蓁蓁看上去没什么变化，那糊了杨秋满脸的煞气却是在不知不觉中消散了不少。
“我都说了，咱们就坦诚点儿，打开天窗说亮话，不用扯那些没用的。”杨秋摆摆手，略带嫌弃地道，“都这个时候了，我也不妨跟你说实话……其实我刚能回到地球时，就压根没想着要回来。”
“嗯？”赵蓁蓁一愣。
“上一次与你开诚布公时，我稍微隐瞒了一些事儿……主要是担心你背后的专家组晓得了真相，会重新审视投入研究这个异界的价值……”杨秋不太善良地一笑，“其实，我被某个或许非常强大、比你们所知的邪神更强大的规则系古神锚定了。我是没办法才回到这个异界，也是迫于无奈下才把地球玩家和你们给牵扯进来的。”
赵蓁蓁“？？”
内容未完，下一页继续阅读