杨秋并不会去扩大守夜人与教会之间的裂痕，他也不屑于这么干。
华夏人在思想道路上的浪漫精神从来不是强迫所有人跟自己走同样的路,华夏人自有“大道万千,殊途同归”这么份从容豁达在。
梅斯队长正为杨秋的话若有所思，杨秋又大大方方地道“请容我冒昧地以贵教会举例,金币女士掌管的神职是金钱与交易——祂鼓励人们积极参与交易、交换剩余物资，获取金币，以金币来改善自身的生活，在我看来,这真是再优秀不过的教义了。”
“金币教区的人们总是愿意积极地接受新鲜事物，乐意为交易行为提供便利，金币教区也是我见过最有活力的教区，拿巴伦大陆中部、南部、西部的许多商贸活动都在金币教区内展开，许多物资得以流通，这是谁也不能否认的，金币教会做出的伟大功绩。”
高度赞扬金币教会的历史价值，就到杨秋开始卖私货的时候了。
“当然，你我都不能否认，繁荣的商业也会导致其它问题，比如农夫的田地被侵占，麦田被改来种棉花，工厂中的工人被迫长时间地劳动，而人身安全和薪资收入却难以得到保障……如此等等。”
停顿了下，杨秋又道“可若是因为这些问题的滋生而去否认金币女士、去否定金币教会的教义，这就太过滑稽了，就仿佛吃面包会有被噎死的风险便禁止人们吃面包一般，是极其可笑的事。”
梅斯队长忍不住点头，脸上多了几分神采。
杨秋笑眯眯地道“其实，我和我的追随者们选择的道路，也受到了金币教会的教义影响。”
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