这些农夫在农闲时到镇上打零工,往往也会脱掉上衣避免磨损,而这种对衣物的爱护,会被镇民认为是不知礼节、不顾廉耻,因此而鄙夷乡下人……罗威尔早年赤足游历时,就知道这种底层民众间因互相不了解而产生的误解、歧视。
罗威尔修士很早就知道,底层的国民生活艰难,他还曾经在繁荣圣地提出过降低农户的十一税份额——这是最开始时,罗威尔与圣地神官产生矛盾的原因。
后来,罗威尔修士又十分不满圣地和公国上层奢靡的风气……繁荣圣地与什加王都临近,罗威尔看见高级神官和王都大贵族将只穿过几次的衣物丢弃,乃至为了保持特殊地位不允许别人穿他们的旧衣物、命仆人集中焚烧时,脑子里就忍不住闪过那些爱惜破旧衣物、甘愿磨破自身皮肤的穷人。
认识杨,知道杨和他的亡灵政权之前,罗威尔就产生过希望教会和公国能产生改变的想法,但他不知道应该怎么做。
在威斯特姆停留的日子里,在耳渲目染地感受到杨和他的亡灵对莱茵王国带来改变的日子里,罗威尔修士重新捡回了自己曾经的想法,目的还更清晰了。
他相信他能找到跟他一样期待什加公国、期待繁荣教会发生改变的同伴,一起努力,让他的祖国和他热爱的教会变得更好;初次尝试“破冰”时,眼睛闪闪发亮的乔伊斯·安德烈,和那些跟随他多年的护教士们满脸的期待激动,给了罗威尔修士绝大的信心。
即使他的曾曾孙子兰斯极力反对,罗威尔的信心也未曾受到丝毫动摇。
只是现实给了罗威尔沉重一击,信赖他的护教士们被找借口调走后,他竟然找不到第二批愿意与他共理想的人了。
罗威尔修士忍不住开始自我怀疑,难道他这次,也做错了?
也像当年没有任何准备就贸然开口建议降低十一税一样,注定要失败?
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