人脸的意志消失之后，唐柏立马感知到了天宫的情况。
命魂生出灵性，与识海的念头关联更加紧密，他知道，自己的修为突破了。
修仙有引灵之境，他此时的状态便引灵之境。
所谓引灵，非天地之灵，而是魂魄之灵。
人有天、地、命三魂，天、地两魂在外，一魂归天，一魂归地，天魂者，可生雷、电、风、云、雨等属性，地魂者，可生金、木、水、火、土等属性，而命魂，则为身体正行，行运命理。
正因为魂分为三，灵性偏失，所以人不仅对天地无所了解，便是对自己的身体，也是一无所知。（用现代的一句话来解释：人类的大脑有90%处休眠状态，便是因为人的魂魄失去了灵性，而古时候很多对宇宙与物质的神秘见解，让现代社会叹为观止，便是那时候的人灵魂归一。注：作者乱扯！）
引灵之境不仅是后续斩情与合魂必不可少的一个境界，也是修士对术法入微的一种表现。
命魂有灵，对天地万物的的认知与理解，对生命的升华有着极为得要的作用。
不过唐柏与所有修仙者都不相同：他对万物的理解来自于道，他的修行却又是以仙为本；他的身体重塑之后，使得他介于无形与有形之间，与天人合一的仙人相似，却又以血肉衍生，不失道基。
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