《九阳经》本是纯阳佛经，可保心志清明，恶念不生；却不失人性，不抑制血缘亲情，不斩阴阳情缘，不舍交朋识友之谊；学经者，可开启知慧，行就般若，观想清洁净土，去妄破虚，还归本心。
何谓本心者：生之而就，死之不弃；是为本心。
唐柏对唐家、对唐兴俊与慕容秀秀的思念，是他的本心；对诸葛心月的爱慕也是他的本心；对强大的术法追求也是他的本心。。。
香火乃众生乞愿神灵之求，尽为贪嗔痴欲，红尘杂念，因果纠缠，理之不清；神灵不受，弃于此地，久而久之，便为香火之毒。
唐柏身处其中，经历红尘滚滚，如烈火焚心，一时清醒，却不能时时清醒；众夫所曰，指鹿为马，时为鹿，时为马；时为马，时为鹿。（注悉一下，作者想要表达的意思就是：一个人清醒的时候，别人指鹿为马；自己能分辨出这种荒谬的错误，能分辨是非；而一个人不清醒的时候，别人指鹿为马，就会人云亦云，自己分辨不了对错，而主角现在就是处于这么一种状态。）
如此下去，唐柏知晓结果，说不得与诸葛心月、徐彩凤和素琴仙子一般，深陷红尘，完全迷失自己。
唐柏不敢丝毫大意，不顾胸口符阵之痛，噬元之苦，撤去幻之大道的封印之力，使得无数道符弥漫周身，呈无形之界，隔绝内外，守护自己。
这本是无奈之举，不想意料之外，香火之毒涌入无形之界，竟与幻之大道的道符相互吸引，一时之间，道符纷纷化形，化形不同身影，在唐柏的周围，形成了一个微形世界，世界之中，衍生无尽细小生命，形如蚁小，密密麻麻。
此中生命，又非真的生命，而是神灵之时，灵生供奉神灵香火杂念。
如此变化，唐柏也分不清是好是坏；只不过微界一成，香毒便源源不绝，比任何时候都要汹涌澎湃。
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