这些时日，他宣扬仁德，讲义气，定礼制，开学堂，醒民智，教人以诚，教人修行。
一件一件，有条不紊。
子文极少休息，空闲的时候，他就将唐柏的许多建义与知识刻于竹简之上，时常翻阅，时常感悟，对他的心境修行有很大作用。
仅仅一月时间，他的《九阳经》就修成了第一念。
如果修行有天才与庸才之分，那么子文就是天才中的天才。
他的心思纯粹，宛如水晶，心无菩提，一切有为法皆如梦幻泡影，不妄想执着，明心见性，修成一阳之念，自然而然。
不过他修行的不是醒心念，他的一阳之念中不但有佛韵，还有一股与之不想上下的浩然之气。
佛念至阳，浩然之气至刚，两者融合到一起，形成了一种新修行法则。
浩然之气乃天地凛然正气，唐柏与子文论道时，念过一篇叫《正气歌》的诗斌，子文很喜欢，他越是感悟，越是沉迷其中，将其中一些人生至理与《九阳经》的修行之法结合、对比、修行，自然而然，他的一阳之念就形成了这种亦佛亦儒的独特的道韵。
他将此修行取名为正心念，心正则神清，神清则气壮，气壮则无畏，无畏世间坚险困苦，自强不息。
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