反倒是一些生于修真家族之人，会对凡人产生一种宽泛的同情心——文剑衣应便是如此。
游引星想起，主事曾有次提及过文剑衣之身世。
文剑衣乃是四尚宗两名修士之后，虽他的父母并非宗门高层，他却也是由出生开始，便测得灵根，接着便照着成为优秀四尚宗修士之目标而培养的那种‘天生的修士’。
后虽家中生出变故，但文剑衣很快便又被墨驰烟收为亲传弟子，自此一应修炼资源丰沛而周全，自可专心于修炼一途。
在游引星看来，文剑衣从记事起所接触的一切皆属修士的视野，不了解宗门之外，那些凡人城镇中的情况，亦属正常。
因为他对没有灵根的凡人的态度，原本也与文剑衣差不多，是并不知晓真正一个没有灵根之人的人生是何种模样，却因种种被教导的理念，而产生了些许轻且虚浮的怜惜。
有一点近似于驭兽修对待可豢养的灵兽妖兽的态度。
甚至，游引星觉得比起如今的文剑衣，昔日的自己还要更糟糕些。因为文剑衣还会试图去了解那些同为人族却没有灵根的凡人的事情，而游引星当初对此毫无兴趣，因此亦毫无探究之心。
如果不是因为离开家族，直至辗转至四尚宗时，游引星见到了太多真实的凡人，又于定安城中真正近距离地接触过凡人们的生活与人生，游引星有时觉得，自己或许会成为一个更加漠视凡人生命的修士。
也因此，纵使宗中之人皆言谢素尘十分偏心护短，游引星却只觉主事自有他之标准的一套‘公平’。
内容未完，下一页继续阅读