但是，一旦在清谈会上开了口，他就像变了个人一样！引经据典出口成章，滔滔不绝引人入胜。他不仅辩才极为出众，思维亦是敏捷无比，对所有问题，都能对答如流，妙语如珠，风采无以伦比！
反差之大，令人称奇不已。
其实，这些趋之若鹜慕名前来何尚书府参加清谈或听学的座上宾，未必真就对那些玄而又玄高深莫测的奥古玄理有多么热忱，有不少人都或多或少地存着些不可告人的其它心思和想法——譬如借机和吏部尚书套套近乎，寻机接近或是留个好印象，沾沾吏部尚书的光，以后好往上爬等等不可言喻的攀附投机心理。
与那些热衷钻营者不同，王弼则纯粹是为了玄学而去。他虽然年龄不大，刚刚二十出头，却一直心无旁骛，独独醉心于学术。
在他之前，前人注解《周易》，多是用象数之法，支离烦琐且难懂。王弼以双十之龄，竟能独辟蹊径，用《老子》精髓注解《周易》，将两者融汇贯通，见解独到，入木三分。
不仅一扫前弊，且体系完整，内容之深，皆能独步当时，年纪轻轻便足以傲视前雄。
王弼与吏部尚书何晏结缘也是段佳话。话说有次，何尚书带着几位吏部僚属巡检太学，太学生们蜂拥而至争相上前，想要一睹吏部尚书的风采。唯有一个学子在树下手持书卷，安静地看着书，丝毫不为外物所动。
何晏好奇地走了过去，看到其手中书卷，接过来展了几行，不觉大为讶异，“请问此为何人批阅作注？”
“非是旁人，正是晚辈不才。”
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