两幅画同样是用的铁线描，神仙；金童玉女；天兵天将，锦旗流苏璎珞等都画的栩栩如生。
徐悲鸿还请张大千做鉴定，还借张大千之口说这幅画就是唐代吴道子的真迹。
他自己也写了长长的跋来记录此事，还特意刻了一枚“悲鸿生命”的印章给盖上！
1942年徐悲鸿在云南躲避小日本飞机的轰炸，画被偷了！
侥幸两年后这幅画又在成都现身，徐悲鸿再次以重金购得，随后一直带在身边寸步不离。
实际《八十七神仙图》的具体年代一直都存有疑问，购买者徐悲鸿坚持认为这幅画是唐代吴道子的真迹。
而张大千谢稚柳则认为是晚唐，徐邦达更是认为这应该是宋代的，是《朝元仙仗图》的模本。
不过大家对这幅画还是认可的。
因为画上题签“仿帝君出行图”就是赵佶的瘦金体御笔。
五位老先生对瘦金体还是很有点研究，一眼就能看得清楚，何况画后还有蔡京赵构的提拔。
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