此二者便是弥罗引灵之后，凝练的伴生之宝。
所谓引灵和伴生之宝，乃是此方天地特有的一种辅助修行之法。
虽然没有引灵不成，便无法修行的说法，但所有坐镇一方，且修为高深之辈，基本是引灵成功之人。
引灵是引导灵性使其具现的方法，本身并没有什么专门的修行之法。很多时候，引灵成功的人，自己都不大清楚自己是如何成功的。
现有唯二能够明确的引灵之法，一个是明心见性，拨开世间种种挂碍，映照本性，使灵性升华，将伴生之宝引出；另一个便是借助神之力，将自身伴生之宝强行扯出。
而伴生之宝，本质上是修行之人先天灵光的具现，代表了一个人先天拥有的潜力和倾向，凝练成型后，基本没有更改的可能。
绝大多数伴生之宝的变化，都是随着修行的递进，通过一件件同参之物、修士自身所作所为，以及修行之法的影响导致。
而这伴生之宝，名为宝，实际上存在的形态千奇百怪，可能是动植物，也可能是金属矿石，山河景象，甚至一些形而上的概念也有可能。
而如何引导，如何强化，也就成了修行过程当中一件非常重要的事情。
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