其中坐在观自在东方的苦行僧，周身浮现出重重银白色的佛光，化作一尊身穿白色甲胄，手持琵琶的持国天王虚影，天王周身又有着诸多乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等天人虚影缭绕，依托脚下山体的经文佛咒，在观自在的东方构建一重天阙法阵。
接着南方的苦行僧，周身流转琉璃色佛光，化作一尊身穿青色甲胄，手握青锋宝剑的增长天王虚影，周身有鸠盘茶、薜荔多等诸多天人虚影护持，同样依托脚下山体的经文佛咒，在观自在南方构建出一重天阙法阵。
而后西方和北方的苦行僧，身上分别有着道道宛如水晶般剔透和恰如恰如黄金似的佛光具现，化作广目天王和多闻天王虚影。
两位天王，一个身穿红色甲胄，一手缠龙蛇，一手持宝珠，四周龙蛇虚影环绕；一个身穿绿色甲胄，脚下黄金汇聚，化作金山，左手卧银鼠，右持宝幡，周身有夜叉与罗刹虚影。
四大天王法相，四重天阙法阵，构建了佛门据地的第一重防御体系。
东方银色佛光，蕴含消灾解厄，定神凝气之法意。
南方琉璃佛光，内外明彻，净无瑕秽，代表清净圆满之法意。
西方水晶佛光，莹净通明，净无瑕点，寓意洁净心身之法意。
北方金色佛光，则是永恒不动，恒古不变之法意。
四重佛光汇聚到观自在的身后，同其周身佛光相合，化作一尊昭示诸法圆满，不漏不尽的佛陀虚影。
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