黎明雪见了萧逸炫的示意之后，本想将这些人放出来。可见南无乡又陷入沉思，又觉得这样静悄悄的，没有旁人打扰也不错。
这场突如其来的悟道与论道，让南无乡又生出一些想法，转而思考起萧逸炫给他占的“井”卦来：
井，汲而不减，注而不增，其德有常。邑有井则欣，城无井则废，所以有改邑不改井之说，其道中刚。《象》说“君子以劳民劝相”，言君子为民操劳，劝民互助。
“井卦的卦辞怎么解释呢？”无乡忽然问。
他也学了六十四卦的卦文，甚至能背诵下来，但对占卜之道并无天赋，只好不求甚解。黎明雪本就比他懂些，做了大先知后，更有机会接触南疆的占卜术，触类旁通下，对此道的理解就更加深刻了。萧逸炫也是知道此事，才没有为他解卦。
“此卦下巽上坎。首爻为阴，不利，说井底污泥沉滞，连飞禽也不愿停留；二爻为阳，有所进取，此时井中有个水坑，却被当成捕小鱼的地方；三爻为阳，再有进取，井底的污泥已经掏净，却无人使用，主方焦急不已，盼望客方前来取水，主客共受其福；四爻为阴，保守，用砖石修建井垣；五爻为阳，又有进取，井水清澈甘冽，可供食用。这是井垣已成，于井可以防止污物落入水中，于人可以防止取水时坠井，于是主客相互作用，井水越用越清。也是三爻所盼的主客共受其福；六爻为阴，保持，说井已修成，无需遮盖井口，随人取用，自然有利。”黎明雪解释说。
《易》都是用最简单的语言，揭示一些复杂而有用的道理。此卦从初爻之弊，而有二、三爻之进取，四爻之维持，五爻再加进取，方至最终爻的大功告成。其中大有阳刚、中正之象，正好与他相合。
南无乡又想自己修行的经历，岂不是在身受寒疾时开始的，其时精气衰竭，与井底淤泥何异？而后得《五雷天心诀》，却将仙术当武术，不就是把残井当水坑一样？在妖族得参天功，修成雄浑法力，却无合适的功法催动，又合井中有水，却无人取用之象。在北域发神气相冲之疾，功力只能勉强维持，又应修井之象。而今井垣已成，合该正本澄源，为井即寒且洌，修身即中且正，早晚自可功成。
似乎眼前已是一条康庄大道，可南无乡却暗暗生出一点隐忧。想了想后暗暗叹了口气，而后面色如常的说：
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