“我就是想知道，为什么我让那些战俘吃饱饭，给他们发饷钱就是错的，难道那些人就不是人，应该被饿死？”李慕云看着远处正在施工的工地，近数百名薛延陀战俘已经学会了如何使用水泥，他们正在全力施工，力争在一个月之内将五角大夏建起来。
“因为他们都是异族，非我族类其心必异。”李渊同样扭过头，看着那些努力赶工的战俘或者说奴隶说道。
这些人已经被李慕云以五千贯的高价买下来了，理论上是属于他的财产，就像我们家里买来的锅碗瓢盆一样。
可是就算老李渊以大唐最高权利者的思维来考虑李慕云的做法时，他也同样理解不了，为什么他要给那些奴隶发工钱，而且还给他们吃饱饭，难道这小子真的就是有钱就要败家，钱多了烧的慌？
对于李渊的这个观点，李慕云其实并不赞同，在后世那种地球村的时代，人种的界限已经不是那么明显，什么非我族类其心必异的说法基本上已经不存在了。
华夏大地五十六个民族五十六朵花，大家开在一个花园里，也没看出谁怎么特殊过。
而且不但如此，那些歪果人在华夏企业上班的也不少，同样在为华夏的经济建设做着贡献，也没看哪家企业把这些歪果人给饿死，甚至不光没把他们饿死，还给吃他们吃的一个个脑满肠肥。
所以在李慕云看来，如果排除一些民族化的东西，民间合作未必不可以，当然，这种合作首先要排除一些别有用心的人。
想到这里，李慕云叹了口气：“唉，历史的局限性啊！”
不想，李慕云刚刚说完，老李渊就不干了，瞪着眼说道：“如果你再用那种天下第一聪明人的语气说话，信不信老子抽你？”
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