尤其是那种家生子，祖祖辈辈都为某一家的家仆，这样的人主家一般都视为心腹自己人，而且很多都是跟主家的小姐公子一起长大，结下深厚的友谊。
所以这样的人怎么会有怨气？再说那种高门大户家的下人奴仆，虽然他只是奴仆，但是‘宰相门前七品官’，他在高门大户做下人，他就觉得自己高人一等。
这样的人要是被放为良人，那岂不是降低了他们的阶层，他们不仅不感激还会抱怨。
而会有人吃不上饭饿死，那就跟宫里的宫女太监一样，甚至比宫女太监还不如。
有些家仆从出生开始就被指定了某种身份或者某个活计，那么他一生都在围绕着这件事情转，根本不会别的，甚至洗衣做饭都不会。
这种基本失去生活自理能力的人，一旦方良，那很可能就找不到活干，白白饿死了。
当然这些各种各样的理由都不是大明继续维持这种奴仆制度的理由，既然有问题就解决问题，生活有困难就培训教育就是了。
所以这种签长约的奴仆至少在汉人之间是要禁绝的，当然你也不能忽视人家之间的感情，也不能忽视别人确实花了大价钱付出了成本的事实。
所以经过协商，朱慈烺决定以圣旨的形式修改大明律正式把雇佣关系这一块给改掉，时间就是复兴六年一月一日。
也就是大明的新传统重大消息日这一天。
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