或小心翼翼步步渡河,或孤注一掷一路莽到底。
前者难有人可以整理出秘典,后者至今则只有数人修行而成。
“大猿王修行有成的气运因素、《道德真经》、佛经、八九玄功成册整理……”
李鸿儒寻思着自己修行的诸多因素。
作为后来者,他在模仿前人时也并非一味走旧路,而是有相应的推陈出新。
只要修行《八九玄功》的理论正确,李鸿儒不会存在修行缺陷。
太吾的推动下,李鸿儒修行几乎堪称与典籍上提及的内容完美契合。
甚至于太吾还存在辅助校正的能耐。
譬如演武堂的存在就对诸多武技存在校正与融合,而学舍、佛堂、道馆对诸多术法又存在推动作用。
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