在吐蕃国，禄东赞与大唐交互极多，但若要涉及与天竺等国交流，则是端美三菩提更为专业。
这同样是前往天竺取经的僧人型官员。
端美三菩提梵文水准极高，甚至以梵文为基础，协助创造了属于吐蕃国的文字。
只是端美三菩提最初以婆罗门教为取经的对象，待得到了天竺却恰逢教派动荡，不得不将取经的对象换成了佛教。
这其中不可避免被佛教委托过一些任务，与婆罗门有着一定的隔阂。
比如端美三菩提曾经持着大日如来的佛骨，一举将万佛山集会讲法的诸多显化出法身的佛陀烧得干干净净，直接破掉了众佛陀在吐浑国留下的痕迹。
这不免将婆罗门诸多佛陀齐齐得罪了一遍。
但婆罗门入驻逻些城数年，端美三菩提也没被诸佛陀打死。
禄东赞觉得将端美三菩提插入队伍中没问题。
内容未完，下一页继续阅读