刚才戚寒枝一边说着,林雀的思绪也随之飘远。
从古至今从不少有以童男童女当作祭品或是道具来进行的仪式，目的也不尽相同：有地方久旱，要拿几个孩童祭天求雨；有地方发大水，还是要扔几个孩童到翻涌波涛中平息河神怒气；建桥修路,要把孩童埋在底下做地基……如此种种,不胜枚举。
实则大部分这样的邪术都是无稽之谈,献祭稚子本就是世间极恶,用这样的极恶祈求神明垂怜，不惹得神明怒火滔天就是大幸，还指望神明多看你一眼？
并且，随着科技发展社会进步,献祭童男童女这样灭绝人性的封建迷信产物基本上已经不再有,现在的人都知道，是雨是旱都是自然现象，雨神又不是真是萧X腾，每天就忙着打飞的到各处边开演唱会边降雨,极端天气跟人类活动有关,古代修大工程容易死人不是因为没有拿小孩去献祭，而是不科学的工作方式导致安全事故频发……
但需要用到孩童，还真能起作用的邪术也并非完全没有。
……
想到这里，林雀一顿。
按理说现存的古籍和材料里，已经见不到关于这类真实有效的邪术的记载了。
——诚然他不敢如此厚脸皮地认为自己见过所有的记载,然而单从特调局的公务员们的反应来看,当世的人应该是对这类邪术不太了解的。
毕竟能进特调局的总有过人之处，学富五车、比他看过更多典籍的应该大有人在。可这些人找了两天，只是圈出来几个有可能的犯罪窝点，却并没在邪术这个方向有所突破,即便也都觉得背后的人抓走这些孩子是为了举行什么仪式，但也都认为打算这么做的人是想瞎了心——背后之人抓走孩子是无用功，而他们特调局的当务之急是把孩子救出来，没有人往仪式本身去做什么推断。
那他林雀为什么会有如此莫名却又笃信的直觉，认为真存在有这类邪术？
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