村民们都是地里的好把式，看到拿着农具的人就知道，人家一直在干农活儿，肯定累得慌，所以看见人也不大热情呢，也是正常的。所以也不会在意什么“失礼”、“不礼貌”。
礼貌这个东西，实际上只存在于温饱需求早已实现的人们之间。毕竟在穷苦人家里呢，别说礼貌了，整天想的都是先要如何活下来这件事。
按照心理学上那额马斯洛需求层次理论来说，人的一生有五大需要：生理需要、安全需要、归于与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要。
孔家村跟在这片广褒泥土地上生活的大多人一样，都处于前两个基本需要的阶段。对于更高级的后三个需要……尤其是“尊重的需要”，是暂时无法深切体会的。
就像经常出入高档餐厅、开着敞篷车环球旅游的人，也无法理解为什么农民们守着一亩三分地不肯挪窝一样。
——因为二者属于不同的层次，需要的需求都也隔层了，所以自然无法达成共情和共识了。
……
所谓的上山砍柴，其实就是找到不需要的、合适的树枝，砍下来带回去当柴火用。
不能砍掉主要的树枝或者正在发芽的树枝，只能捡些枯败的、或者自然折断的树枝。因为要可持续性利用嘛，这是农村人的生存智慧。
姬离对这个不是很懂，但在自己原本的世界里也见到过不少村夫村妇背着箩筐上山砍柴的画面，所以就交给孔大明去干了。
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