无论是救济灾民、缴平匪寇、讨伐董卓、还是平定诸侯、攻伐胡虏，都被冠以匡世济民的名义。
甚至孟朝大军攻克了帝都洛阳，这种犯上举动，都有辉煌正义的理由。收敛先帝遗骸，掩埋修葺汉室陵寝，重新祭祀历代皇帝宗庙，复迎刘氏皇帝于京都。
及至最后，张瑞也没有废黜刘氏天子之位。只是天下百姓都抛弃了刘氏，愿为孟朝子民。
可以说，无论是在大义的宣传上，还是实际的宽仁亲爱百姓方面，张瑞都配得上得国极正这个评价。
因而在廷议上，张瑞亲自开口，对所有六部九卿、布政使司官员说道：“我圣朝应天顺时，光明至德，泽被无疆，自古以来，未有之伦也。”
“故我圣朝以忠、孝、德、仁治天下。忠君、孝祖、敬德、保民为我孟朝之风尚。”
忠君自是无需多说。与司马家不敢提忠心一词不同，孟朝极为强调臣民要忠于国家，忠于社稷。
汉朝、晋朝都强调以孝治天下，所以这两代，都不乏为胡虏效力的奸臣，比如中行说、李陵等，简称……但孟朝绝不允许有“孟奸”。
孟朝崇尚忠义，任何人若敢投身于胡虏，反过来对付孟朝社稷国家、民族百姓。那就必然会被家族所除名，剔出族谱，不得认祖归宗，被天下人所唾骂。
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