《声律启蒙》主要是训练蒙童对仗和句法的基本功。
还有一点就是，诗文中一般都要用典，《声律启蒙》列举了许多常用典故，如果把《声律启蒙》与《笠翁对韵》这一类书背过，会了解不少历史知识，同时也知道哪些典故可以两两相对；比如:
分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔。
学习这一类书是为做好诗赋打基础，从文道建立开始，读书就一定要学诗赋，为了便于学习，这些启蒙书是必不可少的，而且后续还有大量的工作要做，比如编写大量的类书、诗话、词话等。
学诗一定要学会律诗，学赋要学会作律赋，律诗很严苛，律赋也非常严苛，杨伊对于以后，文道科考的要求，就是打算如此，比如要考的诗肯定是排律，考的赋也肯定是律赋，这两种文体都要求押韵，要求对仗，而且基本都要用典。
因为随着文道的发展，诗词会发挥更大的作用，比如求雨、驱水等等，而韵律规整的诗词，也更容易传播，从而引发人道共鸣，一首诗也将随着时间的传播，从而闻名天下，至于诗出而传天下，这并非不能，而是极难！
普通文人或者文宫未成的天才，不是做不出这等传天下的诗，就是做成了，也没有力量把它传播开来。
文道初立，需要做的事还很多，杨伊大概交待了一些，剩下的就需要曲垣去自悟了。
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