若是从关注内容来说，考评关注的是在一个大团队内如何学做正确的事情，考核关注的是在个人目标的范围内把事情做好。
从具体数据上来看，考评的各项指标数据好坏是没有一个统一明确的标准，一般是通过考评得到的数据在一起排序来排名，考核是有明确的标准。
杨伊直接透露出了，并不会对辽州开多大的口子，顶多和幽州的辽东各郡一样，这无疑令很多士族失望，田丰此时犹豫了一下，之后还是说道：“殿下之德可明鉴日月，但臣以为夷狄之有君，不如诸夏之亡也，东胡暴虐，早已豺狼成性，不通礼义，不若等教化之后，再观其后效。”
田丰的意思是，要给予东胡人的待遇之前，不如先试试，能不能教化他们。
不过对于这种直接质疑杨伊的人，不等杨伊说话，就已经有人开始伸脖子。
“好一个‘夷狄之有君’！是不是还要‘诗曰：戎狄是膺，荆舒是惩’……不知田元皓你是要惩戒谁？又是当谁是夷狄之君！”此时陈曦忽然转头直言说道。
夷狄之有君，不如诸夏之亡也，常见的解释有两种，一种是“夷狄”有君主统治，还不如“诸夏”没有君主统治时有礼义；另一种是说连夷狄都有明君，可怜诸夏各国却没有明君。
如果是按照后者的解释，那么这里的“夷狄”主要就是指楚国和吴国，别说他们的先祖是谁，在春秋诸国的鄙视链里，这种非周王朝册封的诸侯国就是“夷狄”。
而诗经所说的“戎狄是膺，荆舒是惩”，就更加指名道姓，将荆、舒与戎狄并立，所谓的荆、舒，正是指楚国和舒国。
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