当然，这些都是传说，白帝城建起近百年，沈伦并非没有探查过夔门，但除水运、灵气较其它地方浓郁外，毫无出奇之处。
一座龙王庙拔地而起，由朝廷下令，本地官府修建，再塑金身，然后负责礼仪的德高望重者，领着当地百姓一起祭祀，祷告上天。
这些，儒家做了几百年，自有一套规矩。
很多人会以“子不语怪力乱神”来说儒家不信鬼神，其实不然，另外还有一句“敬鬼神而远之”，一个“敬”和“远”，才是儒家对待仙神的态度，和“道不同不相为谋”，有异曲同工之妙。
何况，儒家讲“礼”，所以，自古以来，儒家门人，多为帝王操办祭祀、祭典，就是董夫子任国相，做的也都是祈雨之类的活，才有许多大儒，希望封禅泰山。
鬼神之事，哪个皇室敢不重视？哪位大儒敢乱来？
那些祭祀礼仪，每一道程序，都有极讲究的规矩，祭祀不同的神灵，又有不同的服饰、礼仪，其中稍有差池，便是对鬼神不敬、对天地不敬，那么，一旦出现什么天灾，皇帝十有会被一群大儒喷个狗血淋头。
沈伦望着这些，感触颇深，尤其随着百姓祭祀，一种虚无缥缈的力量，向他汇聚，力量中，包含无数的念头、思绪、杂念，是百姓们的七情六欲。
有祈祷风调雨顺，有祈祷儿孙多福，有祈祷发财进宝……
巫山神女脚踩祥云，与沈伦并肩而立，翠绿的衣裙飘飞，仙姿绝世，容颜无双。
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