另外自由恋爱，平等婚姻对统治是非常有好处的。根据李健城的分析，这种‘自由’、‘平等’的家庭礼法，导致了底层虽然机会多了，但想要成功也变得更加困难，因为你是一个人，除了父母，兄弟都不会帮你。
更重要的是从这种家庭中走出来的成功者，也会背上自由、平等的包袱，使其‘成果’更加容易‘死亡’，使得社会创造力得以使用的同时，又不会增加金字塔上层的压力。
就统治来说，以家庭为单位的人民，更加的重视法律，也更加的依赖国家集体，有助于国家建设，和文明的发展。
致使那些凭着宗族把持上层社会的机会变少，在大基数上人民有了更多的晋升可能，也有了大团结，大集体，有了创造新文明的基础。
这个点子对大曌来说，是急需的，也非常的适合，大曌女性，因为大曌的特殊历史，拥有远超历史的地位。
对朝廷来说，想从有钱的人手中掏钱，即没有名目也容易引起反弹，强制财富重组完全不可能。
但若推动自由恋爱，推动家庭财产法，改变继承上的实际财产到户型家庭，其本质是将国家问题，转换为人民内部战争。
大家族，有钱的，谁家里没有大几十个子女，给这些人以名目，以礼法，他们会不愿意分家？
关键就是在于分人，财产还是其次，没有了家族团结，再多财产都是保不住的。
李健城给皇帝的第一步实施建议，就是先分皇室宗亲，推动恋爱自由，把气氛搞起来，一旦被分化，也就不用在实施圈养目的，给予他们正常的晋升渠道，彻底消减这部分国家负担。
而后建立正式的学术解说，彻底强化法制，致使外部环境的变化，那些不愿意分的，在外部法制保障强效后，内部矛盾自然变大。
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