别的且不说，董氏《春秋决狱》一书，的确比后来许多封建朝代的断案更人性化，讲究每个案子，按照其不同人情而分别量刑。
就如方才堂兄所提的案子，儿子自幼被弃养，不知生父，因为一些原因打了他，按照董仲舒来断，父亲弃养，两人之间的关系断绝，不能再要求儿子履行法律人伦职责，故而胡说被打，那就是活该。
这和后世的宪/法是相适应的，但其后一些封建朝代，却认为被弃的儿子，亦必须对生父维持孝道?，反不如汉代公正合理。
卫固自然再无话可说，杨彪也真是心平气和，人家连《春秋决狱》都读过了，真是输得一点不冤。
他当堂决断，莫氏父子无罪，路仁嘉则以诬告罪，杖二?十，在乱棍逐出，并告示百姓。
“常闻小郎君为‘王佐之器’，今日一见果然非凡。”杨彪举盏，“今日之言，当为吾师，请与共饮。”
虽然已经心平气和，就还是有点酸。
【杨彪初治颍川，闻彧与柔之才，招之应对。柔陈以句读符号之便，教化?之用，彧对以狱断之要，皆侃侃而谈，言辞损益，引经据典，满座哑然，彪言以为师，由是，俱以神童知名郡中。】
【本章阅读完毕，更多请搜索笔趣阁;http://pck.tvgua.com 阅读更多精彩小说】