第三点很有迷惑性，因为礼本来就是一种封建秩序，考生可能在这上面投上所好。其基本逻辑是粮仓满了才知道礼节，可见礼是在温饱之上的东西。
但是联系催缴借银这个现状，李桂认为此时泰宁帝出这个题目的真意在于如何让仓廪实。
而如何让国家的仓廪实，来自于后世，李桂认为根本上有三种方法，一是科技，科技是生产力；二是抢掠；第三是贸易。
之所以这么说，是以为一个国家在固定模式下收入就只有那么多，而要想收入多，当然要靠外力。
这就好比你家只有一亩地，只产那么点粮食，而且要好几口人吃，因此要想吃得饱、吃的好，解决办法就是要么抢别人的土地，要么多施肥，要么高价卖，低价买。
但是李桂也清楚这三种方式，在这个时代，写出去他也就完了，再联想到后面忠礼王的改革，乡绅一体纳粮，摊丁入亩，特别是摊丁入亩李桂觉得可以在这方面做做文章，只是稍稍吐露，分析出按照人头纳税的弊端，不给出具体的策略就行。
思索了一阵子，李桂提起了笔……
……
时近晌午之时，众人才交了卷子，礼部宴会，期间众人就考题议论纷纷，有谈论破题方向的，有说没有发挥好的，当然还有拍马屁的，说泰宁帝出的题目泱泱有大气。
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