因此，子服景伯就说：
“晋国的范鞅既贪婪而且又无力，当时是用大国的身份来压迫我们，所以我们才给他上了十一牢的享礼。你们吴国国君如果是依照礼的方式来命令诸侯们，那么就有一定的礼的规格和数量。如果抛弃了礼那就很过分了。
周朝统一天下制定的礼仪，最上等的物品也不超过十二牢，因为这就是上天最大的数了，现在若要抛弃周礼，而要求百牢，那么我们只能是听从命令了。”
鲁国给吴国将讲周礼，这不就等于是“秀才遇见兵、有理说不清吗”，吴国本身就是蛮夷之国，仅是在“春秋后期”才慢慢的学会了一些所谓的周礼，给他们讲道理，说不通。
吴国当然不答应。
鲁国一看真没有办法了，打又打不过吴国，讲理，人家吴国根本不听，鲁国面临着抉择，要么和吴国翻脸，要么就答应吴国，不过细细算下来，虽然说百牢之礼对鲁国很是沉重，但是如果两国发生战争，恐怕就不是这个损失能够挽回的了，算来算去，只能是赶快的凑足了“百牢之礼”送给了吴国，狠狠的被吴国敲了一笔竹杠。
子服景伯感叹的说：
“看来吴国将要灭亡了，抛弃了上天而未被根本的东西，要是不给他们，必然会从这里面找出毛病，来给我们制造麻烦，加害与我们，多一事，不如少一事，就忍了吧。”
鲁国不忍，还能怎么办，这就是一个自我安慰的方式吧。
吴国的太宰伯嚭召见鲁国的季康子肥，季氏可是鲁国的三桓的重臣，但季康子听说鲁国被敲竹杠的事情后，变成了缩头乌龟，不敢亲自去见吴国的人，就派了孔子的学生，也是自己的家臣子贡，代替自己去面见伯嚭。
伯嚭很是蔑视季孙氏的这个举动，就说：
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