大臣子产说：“这两个人各有理由，但是没有证据证明公孙黑穿着铠甲，就一定存在不好的谋害之心，但是公孙楚已经将公孙黑击伤的事实，是存在的，所以，按照年幼地位低的有罪，这个规则来看，公孙楚年龄小，所以罪在于公孙楚。”
这个子产，是个研究的法律的大专家。
在这个事件的六年后，鲁昭公六年，公元前536年(郑简公三十年)，农历三月，郑国执政子产率先“铸刑书于鼎，以为国之常法“，将郑国的法律条文(“刑书“)铸在具有王权象征意义的大鼎上，并公布于众，令国民周知。这一举措否定了“刑不可知，则威不可测“的秘密法，转而以公开的方式，确定刑法的内容，并公布于众，让老百姓有法可依，使刑法成了公开法。
这是中国史上第一次正式公布成文法，在中国法制史上有很大的意义。
所以说，郑国的争执和纠纷，很多都是子产这个大法官来评判的，因此子产根据“长幼顺序”而断定小弟公孙楚有过错，大家都很拜服，专家的话，不能不听，于是就抓住公孙楚而列举他的罪状，说：
“国家的大节有五条，你都触犯了：1，惧怕国君的威严，；2，听从他的政令，；3，尊重贵人，；4，事奉长者；5，奉养亲属。
这五条是用来治理国家的。
现在国君在国都里，你动用武器，这是不惧怕威严。触犯国家的法纪，这是不听从政令。子皙是上大夫，你是下大夫，而又不肯在他下面，这是不尊重贵人。年纪小而不恭敬，这是不事奉长者。用武器对付堂兄，这是不奉养亲属。
国君判决如下：‘我不忍杀你，赦免你而让你到远地。’尽你的力量，快走吧，不要加重你的罪行！”
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