这样一来，我们似乎就能大致看出了，郑僖公为何对子罕和子驷很有意见，而这俩个人都是郑僖公爸爸辈上的老人，不是叔叔，就是叔太爷之类的，常年执掌着郑国的政权，自持有功于郑君，需要一些尊重和礼貌，也是可以理解的。
君位的承嗣，君权和相权的冲突，等等汇集到了一起，可能就出现“无礼”的说法了。我们换一个角度考虑问题，如果在这样争斗中，死亡的是子罕和子驷，那么历史的记载恐怕就会记成是他们“无德，跋扈”等等之类的了。
历史是由胜利者书写的。
至于，是如何无礼的，就不要去考证了，没有意思，无非都是个借口罢了。
郑僖公的意外死亡，让郑国的公子们都不干了，国君跟着子驷去开会，路上就“心肌梗塞”了，这太神奇了吧，听说国君有脚气，没听说心脏还不好，于是公子们就准备杀死子驷，子驷也不是吃干饭的，知道杀死了国君不会风平浪静的，于是就秘密的做好了准备。
鲁襄公八年的四月十二日，子驷找了个借口，一下子将郑国的宗室反对派的公子子狐、子熙、子侯、子丁消灭了。孙击、孙恶出逃得到了卫国。
郑国乱了。
前面说的在邾国的盟会，本来是关于如何救陈和抗楚的，但是由于陈国的自愿逃会，等于是宣布了拒绝诸侯的好心的意思，加上郑国国君的意外死亡，会盟搞的灰溜溜的，没有什么大意思了，但是会议总是要有个结果，于是就向郑国下达了命令，让郑国去征伐那些不顺从中原诸侯集团的国家。
征伐谁？
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