那么，诗经中所述的是谁去株林？
故事发展的就有些暧昧了，慢慢的让我们看下去——
夏姬的丈夫夏御叔活着的时候，和同朝为臣的孔宁与仪行父关系很好，他们经常在夏御叔的株林封邑喝酒游玩，面对着夏御叔这个“云鬟雾鬓、剪水秋眸、肌肤胜雪”的老婆夏姬，孔宁与仪行父二人，早已经神魂颠倒状态了。
夏御叔非常知趣的死亡了。
夏御叔死的时候，孩子夏徵舒年幼，母子二人孤儿寡母，这就是“探望和帮助”最好的借口。
夏姬，青春年少，虎狼之年，丈夫还在的时候，有丈夫的靠山支持，现在丈夫死了，孩子幼小，也需要培植新的有势力的帮衬。因此，很快孔宁与仪行父二人分别成为了夏姬的裙下幕宾，暗通渠好，蝶风癫浪。这个孩子夏徵舒（或者是丈夫夏南）就成了他们来往的借口了。
其实，孔宁和仪行父彼此都知道对方和夏姬的关系，但是两个人互相也不嫉妒对方，慢慢的就成了真正的特殊连襟，经常的上演“三人划船采香莲”的好戏了。
这才是，二驾马车，还有一驾在哪里？
一次，孔宁单独与夏姬幽会，就要了夏姬的锦裆（古代女子一种衬裤），然后就穿着向仪行父显摆，估计这个孔宁有恋物癖吧。没想到，仪行父与他臭味相同，心里很是羡慕，要求花重金买这条锦裆，孔宁哈哈大笑，千金不卖。
仪行父就存下了这个心，在单独和夏姬偷情的时候，死气白咧的非要夏姬也给他一条锦裆，夏姬哪有那么多的锦裆送别人，没办法，就随手把自己的穿在胸前“碧罗襦”扔给了他，古时候这个碧罗襦就是兜肚，类似现在的妇女文胸内衣。
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