谁知道，郑将上来后，双手握着狂狡的戟杆，将长戟的刀尖对着狂狡，根本不用摆姿势，直接就钉在狂狡的肚子上了，还让狂狡举起双手，他竟然把狂狡给俘虏了，这是什么事儿，简直太滑稽了，本来应该是狂狡俘虏郑将，现在变成郑将俘虏狂狡了。
用现在的眼观来看，这个狂狡真是个傻瓜。
但是，如果从宋国的道德理念的角度看问题，宋国狂狡并没有问题，因为他遵循了“道和理”，是将道理的，反而是郑将破坏了规矩，不讲道理，破坏规矩，现在的社会不正是这样吗？“规矩和破坏”就是一对儿不离不弃的小兄弟。
结果，往往更为现实，更为直接。
当时君子们，就对这件事情进行了评论，展开了学术性的论文大比赛，并提出了“果”和“毅”的命题：
不遵从战争的法则，违背了上级的命令，狂狡当然就被擒获了，什么是战争的法则？很简单：战斗，就是想尽一切办法取得胜利。什么是上级的命令？也很简单：就是为了实现战争法则的目的，而接受命令去杀敌，消灭敌人才是硬道理。
凡是用兵的道理，就应该发扬果毅的精神，并且牢记在心中，这就叫做“礼”，敢于杀敌，不怕牺牲，这就叫做“果”；养成这种果敢的精神，自强不息这就是“毅”。
如果违背了上述的道理，就是自取灭亡，这不，狂狡自取灭亡了。
其实，在这场战斗中，还有一个将军死的也很脑残，就让我们再去看看第二个故事吧：羊肉汤惹的祸。
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