羽父弑君,鲁隐公时代闭幕( 鲁隐公十一年,公元前712年,春秋第十一年) (16 / 17)

        丧礼

        天子七月而丧:天子是七个月下葬,包含着死亡日期的本数,也就是从死至第七个月下葬。一般古代对尸体的保存,都是用一个大木盆方冰进行冷却的。参加吊丧的是“同规毕至”:“规”车的轮子宽度,“同规”指华夏的诸侯国们,都要前来吊丧。

        诸侯是五月下葬,同盟前来,也就是说:诸侯的君王死了,不一定是全国的诸侯们都来吊孝,而是与其有同盟关系的诸侯国来吊孝。

        大夫是三月下葬,同事前来奔丧,同事就不用解释了,和现在的意思差不多。

        士是过月下葬,姻亲前来。

        其实,这样的丧制和当时对尸体保存技术的落后,有一定关系的,君王、诸侯、大夫都是有钱人,花点钱,保存尸体,举行仪式,都是可以的。但是老百姓就不一样了,过了五期后,赶快下葬,否则经济上真受不了。

        吊生:没有赶上对死者举哀的时间进行吊丧的;

        《春秋左传》中经常提到“某某某预备凶事,是不和礼制的”的说法。一般就是抄一段《礼书》进行对照,至于《左传》的形成也是很复杂的,所以说不能机械的读死书。

        礼仪=礼貌,古时代“礼+仪”,广义上说:“礼”是用来保守住你的国家、家庭等规则就是礼;狭义上的“凶礼”的礼,是五种:札、丧、荒、吊禬、恤礼。

        内容未完,下一页继续阅读