拉普作为一个道士——虽然我认为他是半桶水，自然要坐阵，他在最中间，领着其他人念咒：“魂兮归来！去君之恒干，何为乎四方些？舍君之乐处，而离彼不祥些。魂兮归来！东方不可以托些。长人千仞，惟魂是索些。”
我心说这不是屈原的《招魂》，当我们都没文化呢，拉普后来跟我说他不太记得师傅教的了，毕竟这玩意儿平时又用不到，他又不干驱鬼招魂那营生，那他总不能来段rap，老韩说词不重要，是那个意思就成，你看七月十四鬼节人们在路边烧纸，嘴里念叨某某阿公阿婆来取钱了，鬼差行行好让个道，保佑子孙升官发财……不也没个固定语句，一样在用。
这事儿就跟招嫖一样，主要看人家有没有那个意愿，想不想领会，愿不愿意回应。
这帮人的理论经常搞得我很无语，仔细一想又是那么个道理，就很通俗，说白了就是俗，一点都不正经，再仔细一想死的有几个高文化的正经鬼啊，活着都不讲究，死了讲究这么多，再说民间的土方法很多都是活人一厢情愿，随着科技进步还在发展，上次我看能用4DVR投影招魂不用马尿涂在眼皮上了。
古代的礼仪多，可能那时的鬼比较讲究仪式，仪式不到位不尊敬不高兴就不回应，我心想这地方也是旧时代的产物，拉普念的是古文，也还好，几分钟之后，毛笔发生了异动，我们围观的人都惊得向后退了几步。
笔开始高速旋转起来，我很肯定不是哪里有一阵风吹过，的确，招魂有可能成功有可能失败，与很多因素有关，像教授说的环境、磁场力、能量场大小，就好比特斯拉线圈两极磁场的距离，但如此大的作用力速度，我还真没见过。
拉普大喊一声：“不要放开手指！”这几乎是所有笔仙碟仙游戏的共识。
他们四个人的指头放在碗体边缘，确实可能因为力的不均使物体发生移动，但笔的旋转却没法解释，碗开始朝特定方向移动，很慢很慢，我呆滞一阵反应过来接着看，那个碗落在了“右”字上。
可是哪个右，右边有两扇门，向右转的一扇门，正前方靠右的一扇门。拉普显然也发现这个问题：“老祖宗，麻烦您说清楚，是右边哪道门？”
碗在纸上移动起来，连续动了好几下，停在那些字上连起来：六甲元号六丁名，三奇即是乙丙丁，阳遁顺丁奇逆布，阴遁逆丁奇顺行，丙奇属火火墓戌，生门亦作死门开……奇门遁甲。
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