说话间，比格迈与比格凯利斯已经开始与那支“西达”部落交流接触了，很快这支“西达”的部落成员们便非常高兴的欢迎了他们所有人。
当维纳莫宁走进部族的围栏内部时，他突然发现在这支“西达”部落的中间有一顶萨米人的诺艾迪萨满居住的，名为“科塔”帐篷，帐篷的中间有一个可以令灵魂自由出入的圆形小洞。
诺艾迪萨满巫师友好的将大家迎入帐篷。
不过在进入帐篷之前还有一点小小的仪式，只见萨满巫师将手抹上黑炭，然后在维纳莫宁的额头上点出两个小黑点，象征驯鹿的两支鹿角。随后又拿出了一把小刀在维纳莫宁的脖子上划出了一道血痕，让鲜血流出，称为放血。
之后萨满又热心得为远道而来的客人热起了驯鹿奶，用萨摩斯人特有的传统民族器皿：库克萨盛起驯鹿奶，奉给第一次来到波赫尤拉的维纳莫宁
维纳莫宁非常新奇地看着手中这件他从未见过的家庭器皿，它有些类似与一个小号的、木质的弯柄单手锅。
贝伊维看出了维纳莫宁的喜爱与疑惑，她笑着说道：“这是我们萨摩斯人特有的传统工艺品，我们一般会挑选25年树龄以上的白桦木，用它的树瘤雕刻制作而成。库克萨用途多样，而且方便抓握、喝水、泡咖啡、采浆果或是采摘蘑菇……它都能用的到。”贝伊维看的出维纳莫宁非常喜欢这件器具，她语气轻松的打趣道：“不过库克萨轻易不会送人，在萨米，库克萨有时属于定情信物！如果有人送了你一件，那很有可能意味着他即将要向你求婚了！”
维纳莫宁听后语气可惜得感叹道：“哦！好吧，这可真是可惜了！”。
……维纳莫宁慢慢品尝着温热甘美的勋鹿奶，帐篷外面突然传来了一阵热烈的欢呼声。似乎是外出狩猎的部落成员们回来了，他们带回了许多猎物，为漫漫长冬之夜带回了更多物资，就连诺艾迪萨满也向维纳莫宁告罪一声，走出了帐篷，去迎接他们的英雄。
内容未完，下一页继续阅读