本来高密对厘复有些敬而远之，这次厘复告知舜帝有使者来到，让高密心里有些紧张，因为传说当年正是舜帝流放并处死了自己父亲。不过在共工府历练多年，在他是个小孩时就已学会喜怒惊恐不形于色。
在内心深处，他也像他父亲一样，对所谓“天帝”不满，天帝不但从夏后氏部落征发劳役去昆仑山采矿，还从水神所节制各部落征发，依部落大小规模不同，少则几十人，多则上千。在高密看来，治水是天下第一要紧之事，那需要大量劳力，天帝征用劳力去采矿，无疑是置天下子民于水火而不顾。不过令高密感到庆幸的是，水神似乎对执行天帝命令不感兴趣，每次天帝征发劳役，水神都敷衍而过，找各种理由拒不执行，或者让他的属神相柳减量执行。天帝对水神似乎也没有什么办法，只好从自己直接节制的部落增加劳役。
高密不止一次听见水神指责天帝，不过具体内容他只能听懂一小部分，因为水神和相柳之间说话用“神语”。高密具有一项技能，天下其他所有人都不具备，那就是能听懂一小部分“神语”，这根他从小被水神收养有关。高密从半岁时开始被水神收养，水神被这个皮肤有些黑，但是眼睛却很大的可爱婴儿吸引了，他找人喂饱婴儿后，便将其放于神殿内，时不时逗乐一下。
神殿平时只有属神相柳可以入内，两位“神”显然没有意识到这个婴儿会听懂一些他们的语言。第一，他们认为人类太原始，和他们差距太大。第二，这个婴儿太小。第三，等婴儿长大一点时，他们发现这个小孩并没有对他们的谈话内容作出相应反应，也就是说，肯定听不懂。后来，等高密稍更大一点时，他们便用人类语言和高密交流了。而事情真相是，这个婴儿不知道从哪一天开始，也许从刚会爬行时开始，发现了自己身体和两位神灵的身体大不一样，一种本能防卫意识开始萌生，他开始认真观察，不轻易哭闹，也不轻易说话，更不轻易对两位神灵谈话作出反应。慢慢地，他已经能听懂“神语”里诸如门、窗、案、人、刀之类的语言，这些东西都是在神殿内或者现实生活中，他见过的东西。但还有一些如银河、主行星、能源、东皇钟之类的“神语”他听不懂，更无法想象，所以他只能听懂一部分神语。要说高密什么时候开始有城府，可以说在他很小时就有了。
不过随着他慢慢长大，他认为，垂似乎有神力能让他回到过去，拯救自己的亲生父亲。无疑，这是一个非常疯狂的想法，疯狂到连他自己都觉得不可思议，为此他一直暗中研究垂的“飞盘”，试图找到蛛丝马迹。
在共工府，在神殿，在部落各种活动和仪式中，高密都得保持这种城府。他之所以特别喜欢和部落的人们一起挥舞耒耜，热火朝天地翻土、流汗。因为只有在这个时候，他才能把自己从内心城府中解放出来，暂时忘记内心深处隐忧，让束缚的肌体得到充分释放；只有在这个时候，他才能感觉到大自然那么亲切美好，体验到人与人之间那种协作友好；只有在这个时候，他才能仔细闻闻泥土清香，好好品味下清水甘甜。一次次汗流浃背、精疲力竭的劳作，对于高密来说，就是一次次酣畅淋漓的放松。脚踩大地，深深吸一口带着清新泥土气息的空气，将其化为力量充满全身，抡起耒耜，带动胸腔、催动声带喊出一声“嘿~哟~！”，翻出一大块夹杂着草根的泥土，这是多么愉悦的事啊！
现在他不得不又伪装起来，跟随厘复回到共工府。高密自小就知道自己人生没有什么选择权。他觉得似乎有一条命运之河在奔流，它如此强大，被其裹挟向前，努力挣扎只是为了在激流中保持一个姿势，不被呛水而已，想要摆脱，则绝不可能。
共工府在安阳城里，由水神设立，处理所节制之各部落公务所用。水神和相柳并不常来这里，日常事务均委托高密处理。
表面上看高密在共工府地位非常高，神之下，人之上。可高密知道，如果自己身世泄露出去，要不了一顿饭功夫，自己就会跌落下来，重蹈父亲命运。所以，尽管高密已经快三十岁，向他表示好感的姑娘和有心撮合的人都不少，他也不敢娶妻生子，生怕连累了家人。这也成为部落里人们茶余饭后热议的话题，有人说高密贤能，一心只想为民治水，没工夫处理成家之事；也有人说高密是神的儿子，将来只能娶神女，看不上凡人家女子；甚至还有人说高密对女人不感兴趣，其实他就喜欢和伯益在一起，而且言之凿凿，“你看！伯益不是天天和他在一起么？”这些风言风语只能让高密心里苦笑，久而久之，也就不去理会了，他把心思花在治水上面，在为民造福同时，也希望将来若有身世暴露，罹难之时，能得到别人救助。
不过要说起心仪的女子，高密心中倒是有一个，那是在涂山氏部落治水时，认识的一个女子，叫涂山娇，涂山氏部落首领涂山狐的女儿。她身姿绰约、皮肤白皙、目如清波，一头乌黑长发向后轻轻挽起，微风吹动时，就是世间最美的风景。高密每天在工地劳作时，涂山娇就会去给他送饭。尽管两人互相中意，涂山娇也委婉表达了爱慕之意，高密却不敢下决心领受，他实在不愿自己这身世连累了她，所以高密个人问题仍然没有结果。
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