我看看手表，时针已指向十一点二十五分，阳光暖洋洋地洒在身上，我有些焦急地对秋穗说：“秋穗，墓地太多了，我们不能一一细看，现在我只想看看茉彰稷春、穗中含默、秋潭映佛的墓地。”秋穗听完，领着我在墓地里快速穿梭。在第十二行墓地，我们看到了茉彰稷春的墓地，只见墓碑上刻着——
茉彰稷春（1882-1954）：
女，猛哥族。社会学家，性事学者，摩西岛社会学的奠基人。年轻时曾留学英国牛津大学。她毕生研究各种社会问题，尤其将男女之间的性事作为人类社会发展中的基本问题。她的理论对摩西岛的恋爱婚姻、人口生育、性事教育及人口经济产生了深刻影响。
代表作：《性学三昧》；《关于性与爱的对话》。
名言：我把地球美的未来寄托在人性美。
性事有着无限宽泛的想象空间和可塑空间。
看完这段铭文，我仔细瞧瞧她的半身圆雕像，只见莹白细腻的大理石雕刻完美生动地再现了她的形和神，浓密屈曲的盘发髽鬏上插着一朵莲花，额前的两绺短发围城一个“口”字形，细眼、巧鼻、小嘴镶嵌在妩媚玲珑的脸庞上，上衣竖领敞开着，袒露出她莹润光洁的肌肤。我为雕刻艺术能使古板刚硬的大理石焕发人文生机而啧啧称奇，我向石瓶里插了一束菊花。秋穗对我说：“5锭纸币的人物图案就是茉彰稷春的肖像，足见她在摩西岛的巨大影响力。”
第十五行墓地出现“穗中含默”的名字，我曾读过他的诗歌《最美的工作》、《白雪飞来红梅开》，我怀着恭敬的心情俯身细看墓碑上的铭文——
穗中含默（1880-1955）：
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