帐篷布已经很旧了，破破烂烂的，被层层堆叠的尸体压在底下，旅客们合力将尸体搬开，成功翻找出了一个被压得稀碎的木质储物柜，里面有一只染血的文件袋，以及一只小小的木盒。
将文件袋中的文件取出铺开，旅客们得到了一个十分重要的信息。
文件上的血迹干涸已久，已经变成了浓郁的黑红色，这是一份科考队队员的资料，上面记录着他们对纳云村宗教文化的理解以及对傩神的研究，以及经由他手记录的、在他同事身上发生的怪事。
在许蔚的记忆中，“傩”似乎是一种华国某省份的传统祭祀仪式，当地人们相信，被称为“傩神”的演员带着柳木面具祭神跳鬼，能够起到驱瘟避疫的效果。
但这个傩神显然不是那么一回事。
染血的资料纸上写道：有关荒原上的傩神的史料记载很少，这份信仰似乎缺失了一段完整的传承过程，没有人知道它具体的起源，甚至在很长一段时间里，学者们认为这只是一个民俗传说，一个小故事，而非一个真实存在过的神学信仰。
直到某一个春日的早晨，淳安市市立民风民俗研究办公室的一位柯姓研究员，在自家邮筒里收到了一个包裹。
这个包裹没有写发件人地址，显得十分神秘，研究员怀着好奇将它打开，硕大的纸箱里却只放了一枚小小的哨子。
研究员的妻子认为这是个恶作剧，准备把哨子丢掉，可研究员却制止了他，黄泥质地的哨子上刻着意义不明的文字，一看便知年代久远至极，研究员对这哨子起了兴趣，开始在工作之余寻找起关于哨子上刻着的文字的史料。
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