实则这有大智慧的修行,可能刚和其他寺庙的道人僧人吵过架,言语肯定是要被泼妇骂街文雅得多,但该有的伤害肯定丝毫不少。
而若是有修行毫无理由的不见老客,说是有了新的顿悟,那么八成有可能是与对头发生了肢体冲突,脸上添了伤口,不好见人。
总之两个教派的恩怨情仇,从佛教开始发展时就出现,直到许多许多年后都未曾消停下来。
当然,这些与武当派的关系并不大。
毕竟这里是太和山,又不是武当山。
所以徐长卿四人便是显露于人前,也只是被当做普通的道士对待罢了。
同道自然是和和气气,路人见了也待他们十分恭敬,就是和尚见了,也本着初次见面的礼仪,该有的礼数不少。
只是这些人听说徐长卿想要在附近招收弟子时,反应才分出差别。
道士们也不觉得意外,只是当场为这几名刚来太和山不知山中凶险的年轻道士科普了一下和尚的凶恶,以及附近寺庙势力分布。
并为徐长卿推荐了几处无人的区域,有的甚至愿意稍稍赞助下几人,助力修造新的道家庙宇。
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