而对此，李维觉得......长安城内众多的寺庙道观，甚至那些隐秘在长安城内的清教小礼堂，都可以开发一下。
（清教~大家应该都懂，该教派在长安的第一座寺庙始建于公元705年，大规模传入中国的时间普遍认为是650年左右，目前本书中的时间线为620年，考虑到外来商人遗留，这里只是写长安城内有清教徒，但规模小，认同度低。）
但首先，李维得去做一个早就准备好的实验。
这年头强盗不难找，难得是找到真正恶贯满盈的强盗，而不是因为战争，饥饿而铤而走险，或者说为了活命而转变为强盗没几天的可怜人。
一般来说这两种强盗很好区分，一种通常是凶神恶煞刀兵齐备，而另一种能有一把锄头傍身就不错了。
关中蜀中稍好一些，安稳了几年，官府也开始运作，所以第二种强盗的数量不多。
而在这种情况下，关中蜀中的第一种强盗，都是些让官府苦恼不堪，甚至让当地官府都战栗的硬茬子。
虽然李维可以预见到前线稳定，且兵员补充根本不愁的启朝很快就会有余力剿灭这些地方毒瘤，但这并不妨碍李维提前取了这些恶徒的性命。
以此来重现甘向获得灵魂的过程。
“大小元山石牢弟子，为人嘛......元山派主流便是刚正，嫉恶如仇自然得有，而且得拉高一些......但也得稍有些偏向仁善......”
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