这一段李安年颇为认同，毕竟前世博览群书，李安年对于诗文有着独特的观点。
儒圣认为：诗者，兴观群怨也，历代学习儒圣之人，无不以为之，唯有这一位大儒，重提性情之用。
李安年也以为，诗歌就是诗歌，教化作用必定居于其次，言志传情才是理所应当的。
嗅了一会儿墨香，李安年心满意足的合上书，继续向里走。
一路上，从先秦至本朝，一位儒圣，七位亚圣的经传，都收录其中，当真是天下儒生最向往的地方之一了。
李安年兜兜转转来到第二层，第二层全部都是史书，史部书籍最为庞杂，历代修史之人数不胜数。
除了后代为前代所修的官方正史，还有各种各样的政典，起居注，职官，刑法等等官修书目。
更多的是稗官野史，私史，别史，以及历代未曾亡佚的地方志和地理著作都包括其中。
李安年尤其喜欢看地理书志。前代有一位侠客姓徐，一生漂泊，他有一个习惯就是随手画地图和写日记。
他死之前，将自己的日记和地图结成集，定名为《八荒纪》，书成之日，天道有感，一日入八品，惊动天下。
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